Page 175 - Demo

기를원하니모친의병환이위독해지자오른편손가락을찧어피를바침에시각(時刻)을머무시고상사(喪事)에미쳐객지(客地)에초혼하고발상하는의식[事®]을하니다른친척에의논하고의지할이없었으나본디예절에익으신지라함염[飯含驗圓8ᅵ이무감(無憾)하고벽용(僻踊)9)의예도(Hg)와변제(變除가이의절차를주문공가례(朱文公家禮)를따랐으며안색과곡읍(哭泣)은사람이차마보고듣지못할정도였다시신의곁[剪则에있어서공주의집[主第]에왕래'하지아니하고조석제전(朝夕祭奠)은반드시살펴조검(調檢)하고사시명절에번번이성묘(省墓)하기를한번도거르지않고여막(慮幕)에제복(祭服)을벗지않고너무슬퍼하여몸이상하여거의보전하지못할지경이었다제전(祭奠)ii>사이에더욱성현의글에힘을쓰니대개공의총명이탁월하여글을봄에한번에열줄을보았으며깨달음이밝았고또한기억력이좋아서어릴적에부형사우(父兄師友)에게들은것은잠깐만눈으로보아도평생토록잊지않았다시삼백주소(詩三百注E)와선기옥형(增機玉衡)패제도는심히궁구(窮究)하지않아도영롱투철(玲擺霞徹)하여대나무가칼맞는것과같았고주역(周易)과예기(禮記)에온전히힘을써서음양변화(陰匕)의자취와명물도수(名物度數)의적은것이라도하찮게여기지않았고깊이이치를궁구하여그천지벽합(天地關闇)과현미(玄微)한곳에실로사람은골똘한바있되공이홀로얻은것이많아섭렵엄박(涉獵淹博)하여보지않은글이거의없어다른사람의물음이있으면문득소리에응(應)하여수삼십항(數三十行)을외워전해도한글자도착오가없었다특별히저술(著述)하기는좋아아니하고필법은송설체(松雪體)로극진히신묘(耐少)한데이르러서공사금석(公私金石)이공의손에서많이나고또전자(篆字)와팔분체(八分体)를잘썼다중년이후로는주자(朱子)의글을좋아하여늘손에서놓지않았고무릇한경서(經書)라도주자께서좋고나쁨을판정[鑑定]하신것은신명(神明)과같이받들고구슬과같이호위하여혹후학이주서(朱書)를표장(標章)함이있으면비록인연(因緣)하여빌리기도하고사기도하여반드시보고말았다일찍이영남사람이개간(開刊)한책이있음을듣고는특별히사람을보내어박아다가보니혹그책지은사람이그르다하거늘공의말씀이그책만보지지은사람이야물어무엇하리하였으니이러니저러니하는소문에공평하기가이와같이많았다정조(iaa)께서일찍이경연자리[筵中에일컬으셔서말하기를집에전하는청백리(淸白8)初喪때돌아간이의입에쌀혹은구슬을물려드리고몸을씻기고수의를갈아입힘9)부모상에슬퍼서가슴을침10)小祥뒤에상복을빨고首経을벗고大洋에상복을벗음11)의식을갖추지않은제사12)古代에天象을觀測하던玉으로장식한儀器