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4. Post Covid19 선교사역의 변화와 대처
체코교회는지역교회의 프로그램 이외에 교단 차원에서 전국교회를 목양하는 중보기도, 찬양, 말씀이
매일 온라인으로 공급되고 있다.
이러한 교회의 대응이 각각 다른 이유는 한국 백신의 양극화 극복 필요
교회는 사회적 영향력이 있는 반면에, 체코개신 전 세계적으로 나타날 ‘포스트 코비드 19’의 뚜
교회는 일 퍼센트에 불과한 소수파로, 사회로부 렷한 현상 가운데 하나가 위기에 대한 공동체적
터 이해와 존중을 받기 위해 노력해야 하는 입장 대응이다. 전 지구적으로 백신의 양극화를 극복
이 있기 때문이다. 그러나 이러한 사회적 요인보다 하지 못하면 팬데믹의 종지부를 찍을 수 없다. 미
우리 한국교회의 입장에서 더 주목해야 할 것은 국의 백신 독점에 대한 전 세계의 반응에서 우리
교회론적 요인이다. 한국교회에서는 경건주의 운 는 알 수 있다.
동의 영향으로 개인의 회심과 신앙이 강조되는 반 코비드 팬데믹 상황에 대한 한국교회의 공동체
면, 체코교회는 개인적인 신앙보다 교회의 신앙고 인식의 차원에서 부족한 부분이 많이 드러났다.
백의 토대 위에 세워져 있다. 이 신앙고백을 받아 교회론적인 관점에서 그 원인을 탐구하고 그 원인
들이는 회심한 사람들이 교회의 멤버가 된다. 이 우리의 선교신학과 선교형태에 미치고 있는
그래서 한국교회는 회중교회적 경향이 강한 영향을 밝혀낸다면, 자연스럽게 ‘포스트 코비드
반면에, 체코교회는 교구 중심의 지역교회 경향 19’에 대한 선교 방향과 그 논의의 좌표가 드러
이 강하다. 날 것이다.
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